* قرآن کریم
آمدی، سیف‌الدین. (۱۴۲۳). أبکار الأفکار فی أصول الدین (ج5). قاهره: دار الکتب.
ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (۱۳۸۳). طبیعیات دانشنامه علائى. همدان: دانشگاه بوعلى سینا.
ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (۱۴۰۰). رسائل ابن‌سینا. قم: انتشارات بیدار.
الانصاری الاسیدی، عبدالرحمن بن محمد. (بی‌تا). مشارق أنوار القلوب ومفتاح أسرار الغیوب. بیروت: دار الکتب العلمیه.
ایجی، میر سیدشریف. (۱۳۲۵). شرح المواقف (ج1). قم: الشریف الرضی.
بهمنیار. (۱۳۷۵). التحصیل. تهران: دانشگاه تهران.
چیتیک، ویلیام. (۱۳۹۵). میانه آری و نه: وجود و فطرت از منظر ابن‌عربی (مترجم: علیرضا کرمانی). ماهنامه معرفت، (229)، صص ۸۱-۹۶.
حسین‌زاده، محمد. (۱۴۰۳). تبیین تصور در جایگاه مقسم، قسم و قسیم از منظر ملاصدرا. فصلنامه خردنامه صدرا، 29(۱۱۶)، صص ۲۱-۳۴.
حلی، حسن بن یوسف بن مطهر. (۱۴۱۳). کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد (مصحح: علامه حسن‌زاده آملی). قم: مؤسسة النشر الإسلامی.
سربخشی، محمد. (۱۴۰۱). تصدیق و نسبت آن با مسئله صدق و کذب و خطا. فصلنامه ذهن، 23(91 )، صص ۹۱-۱۱۱.
صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم. (۱۳۶۰). اسرار الآیات. تهران: انجمن حکمت و فلسفه.
صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم. (۱۳۶۶).. تفسیر القرآن الکریم (مصحح: محمد خواجوی، ج5،4،1 و7). قم: انتشارات بیدار.
صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم. (۱۳۸۷). سه رسائل فلسفى. قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم. (۱۹۸۱). الحکمة المتعالیة فى الاسفار العقلیة الاربعة (ج6،3،1و8). بیروت: دار احیاء التراث.
عبودیت، عبدالرسول. (۱۳۸۶). درآمدی بر نظام صدرایی (ج2). قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
عبودیت، عبدالرسول. (۱۳۹۱). درآمدی بر نظام صدرایی (ج۳). قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
علم‌الهدی، جلیله. (۱۳۸8). ارادی‌بودن تعقل در پرتو نظریه عقل فعال نزد فارابی و ابن‌سینا، حکمت سینوی دوفصلنامه
مشکوه النور، 13(41)، صص ۹۹-۱۱۷.
غزالی، ابوحامد محمد. (بی‌تا). إحیاء علوم الدین (ج5 و14). بیروت: دار الکتاب العربى.
فارابی، ابونصر. (۱۴۰۵). فصول منتزعة. تهران:مکتبة الزهراء.
قونوی، صدرالدین محمد بن اسحاق. (۱۳۷۵). النفحات الإلهیة (مصحح: محمد خواجوى). تهران: انتشارات مولى.
قونوی، صدرالدین محمد بن اسحاق. (۱۳۸۱). إعجاز البیان فى تفسیر أم القرآن. قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى.
قیصری، داوود. (۱۳۷۵). شرح فصوص الحکم (به‌کوشش: استاد سید جلال‌الدین آشتیانى)، تهران: شرکت انتشارات علمى و فرهنگى.
کاشانی، عبدالرزاق. (۱۴۲۲). تفسیر ابن‌عربى( تأویلات عبدالرزاق، ج1و2). بیروت: دار احیاء التراث العربى.
کرمانی، علیرضا؛ امینینژاد، علی. (۱۳۹۸). مبانی و فلسفه عرفان نظری. قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
کرمانی، علیرضا. (۱۴۰۳). عبور از معرفت‌شناسی معرفت‌محور به معرفت‌شناسی فهم‌محور در فلسفه دین، دوفصلنامه پژوهشنامه فلسفه دین، ۲۲(۲)، صص ۱۱۷-۱۳۵.
مقداد، فاضل. (۱۴۰۵). إرشاد الطالبین إلى نهج المسترشدین. قم: کتابخانه آیت‌الله مرعشی&.
موسوی خمینی، روح‌الله. (۱۳۹۴). چهل حدیث. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی&.
مولوی، جلال‌الدین محمد. (۱۳۷۳). مثنوى معنوى (مصحح: توفیق سبحانى). تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى.
همدانی، عبدالجبار. (۱۴۲۲). شرح الاصول الخمسه. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
همدانی، عین‌القضات. (۱۹۶۲). زبدة الحقایق (شکوى الغریب عن الأوطان إلى علماء البلدان). پاریس: دار بیبلیون.
)