صبر و راهبردهای معنوی آن از دیدگاه ملامحسن ‏فیض کاشانی(ره) و امام خمینی(ره)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری، گروه ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران‎.‎

2 ‏ استادیار، گروه ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران‎ ( نویسنده مسئول).

3 دانشیار گروه ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.‎ ‎

چکیده

صبر ازجمله مقام‌های معنوی بلندی است که در آیات و روایت‌های بسیاری مورد توجه قرار گرفته و بر ارزش والای آن تأکید شده است. صبر، همچنین یکی از مقامات عرفانی هفتگانه به‌شمار آمده و نقش آن در سیر و سلوک و تربیت سالک همواره مورد نظر بوده است. در این مقاله، دیدگاه‌های معنوی عالم بزرگ ملامحسن فیض کاشانی(ره) و امام خمینی(ره) در مورد صبر مورد بررسی قرار گرفته‌اند. گرچه در امهات بحث از صبر و درجات و مقامات آن میان این دو عارف بزرگ، شباهت‌های بسیاری وجود دارد ازجمله تکیه هر دو بر آیات قرآنی و روایت‌های اهل‌بیت(ع) و پرداختن به موضوع اقسام صابران و رابطه صبر با ایمان و اما تفاوت‌هایی نیز در نگاه آنها دیده می‌شود، ازجمله تأکید فیض بر معنای سلبی حبس نفس و بررسی رابطه صبر با معرفت و تأکید امام خمینی بر معنای ایجابی آزادی از قیود و نیز توجه بیشتر به مفهوم اجتماعی صبر و تأثیرات روانی و معنوی صبر از چشم اندازهای فطری، سلوکی و تربیتی که در دیدگاه فیض کاشانی خبری از آنها نیست؛ همچنین دیدگاه‌های این دو عارف، متضمن راهبردهایی معنوی در باب صبر شامل ایمان، حس تسلیم‌شدن، شکرگزاری، ذهن‌آگاهی، رضامندی به قضای الهی، خویشتن‌داری (خودکنترلی)، و غلبه بر بی‌حوصلگی و سرخوردگی ناشی از انتظار هستند که اشاره به آنها بیانگر پیوند میان ادبیات امروزی در باب معنویت صبر و متون کلاسیک فنی و تخصصی مربوط به آن یا زمینه‌ساز چنین پیوندی است.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

Patience and its Spiritual Strategies from the Viewpoint of Mulla ‎Muhsin Fayd Kashani and Imam Khomeini

نویسندگان [English]

  • Masoomeh Soleimani barcheloyi 1
  • Masoomeh Zabihi 2
  • Jamshid Jalali Shijani 3
1 Ph.D. Student, Department of Religions and Mysticism, YIC., Islamic Azad University, Tehran, ‎Iran.‎
2 Assistant Professor, Department of Religions and Mysticism, YIC., Islamic Azad University, Tehran, ‎Iran‎(Corresponding Author).
3 Associate Professor, Department of Religions and Mysticism, YIC., Islamic Azad University, Tehran, Iran.‎
چکیده [English]

Patience (Sabr) is one of the lofty spiritual stations that has been highlighted in numerous verses and narrations, emphasizing its high value. Patience is also considered one of the seven mystical stations, and its role in the journey (Sair wa Suluk) and spiritual training of the seeker has always been a focus. In this article, the spiritual views of the great scholar Mulla Muhsin Fayd Kashani and Imam Khomeini regarding patience are investigated. Although there are many similarities between these two great mystics in the fundamentals of patience, its degrees, and stations—such as both relying on Quranic verses and narrations of the Ahl al-Bayt, and addressing the topic of the types of patient people and the relationship between patience and faith—differences in their perspectives are also observed. These include Fayd’s emphasis on the negative meaning of restraining the self (hubs-e nafs) and examining the relationship between patience and gnosis (ma’rifah), contrasted with Imam Khomeini’s emphasis on the positive meaning of freedom from constraints, as well as greater attention to the social concept of patience and the psychological and spiritual effects of patience from innate, ascetic, and educational viewpoints, which are absent in Fayd Kashani’s view. Furthermore, the views of these two mystics include spiritual strategies regarding patience, such as faith, the sense of surrender, gratitude, mindfulness, satisfaction with Divine Decree, self-restraint (self-control), and overcoming boredom and frustration resulting from waiting. Mentioning these indicates a connection between contemporary literature on the spirituality of patience and the relevant classical, technical, and specialized texts, or paves the way for such a connection.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Fayd Kashani
  • Imam Khomeini
  • Patience
  • Spirituality
  • Spiritual Strategies
* قرآن کریم
افراسیاب‌پور، علی‌اکبر. (1391). بررسی «صبر» از دیدگاه امام خمینی(ره). متین، 14(54)، صص 1-18.
انصاری، خواجه عبدالله. (1389). مجموعه رسائل فارسی (مصحح: محمدسرور مولایی). تهران: انتشارات توس.
انصاری، عبدالله. (1417ق). منازل السائرین (اعداد و تقدیم: علی الشیروانی). تهران: اندیشه ناب.
الراغب الأصفهانی، حسین بن محمد بن مفضل. (1404ق). المفردات فی غریب القرآن. قم: دفتر نشر الکتاب.
السراج الطوسی، ابو نصر. (1914م). اللمع فی التصوف (المصحح: رنولد آلن نیکلسون). لیدن: مطبعه بریل.
ترابی، سیدمحمد. (1371). مثنوی‌های عرفانی امیر حسینی هروی. تهران: دانشگاه تهران.
خمینی، روح‌الله. (1369). سرّالصلاة. تهران: نشر عروج.
خمینی، روح‌الله. (1377). شرح حدیث جنود عقل و جهل. تهران: نشر عروج.
خمینی، روح‌الله. (1392). شرح چهل حدیث. تهران: نشر عروج.
ربیعی، اکرم. (1390). صبر و ورع در عرفان اسلامی تا پایان قرن هفتم. پایان‌نامه دکتری. تهران: دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی.
زاهدی، زین‌الدین جعفر. (1347). ماه کنعان. مشهد: دانشگاه مشهد.
سجادی، سیدجعفر. (1393). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی. تهران: طهوری.
طوسی، نصیرالدین محمد. (1373). اوصاف الأشراف (مصحح: سیدمهدی شمس‌الدین). تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
فیض کاشانی، ملامحسن. (1379). المحجه البیضاء فی تهذیب الاحیاء (مترجم: محمدصادق عارف، ج7). مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی.
فیض کاشانی، ملامحسن. (1390). الحقایق فی محاسن الاخلاق (مترجم: حمیدرضا صادقی). قم: آیت اشراق.
کلینی، محمد بن یعقوب. (1388ق). الاصول من الکافی. تهران: دارالکتب الاسلامیه.‏
نراقی، ملا احمد. (1362). معراج السعادة. تهران: رشیدی.
Baumeister, R. F., & Tierney, J. (2011). Willpower: Rediscovering the greatest human strength. Penguin Press.
Kunz, G. (2002). Simplicity, humility, patience. In E. E. Gantt & R. N. Williams (Eds.), Psychology for the other: Levinas, ethics and the practice of psychology, pp. 118 –142. Pittsburgh, PA: Duquesne University Press.
Schnitker, Sarah A., Benjamin Houltberg, William Dyrness, and Nanyamka Redmond. (2017). “Theological Seminary The Virtue of Patience, Spirituality, and Suffering: Integrating Lessons From Positive Psychology, Psychology of Religion, and Christian Theology”, Psychology of Religion and Spirituality, American Psychological Association, 9(3), pp. 264 –275.